みやうぶ
上にさぶらふ御猫は、かうぶりにて、「命婦のおとど」とて、いみじうをかしければ、
かしづかせ給ふが、端に出でて臥したるに、
めのと むまのみやうぶ 乳母の馬命婦、「あな、まさなや。入り給へ」と呼ぶに、
ねぶ おきなまろ く
日の射し入りたるに、眠りて居たるを、おどすとて、乳母「翁丸いづら。命婦のおとど食へ」と言ふに、
〔犬は〕 し もの 〔猫は〕 み す まことかとて、痴れ者は走りかかりたれば、おびえまどひて、御簾の内に入りぬ。
あさがれひ おまへ 朝餉の御前に、上おはしますに、ご覧じて、いみじうおどろかせ給ふ。
ふところ をのこ くらうどただたか 猫を御 懐 に入れさせ給ひて、男ども召せば、蔵人忠隆、なりなか参りたれば、
てう いぬじま 上「この翁丸打ち調じて、犬島へつかはせ。ただいま」と仰せらるれば、集まり狩り騒ぐ。
馬命婦をもさいなみて、
上「乳母替へてむ。いとうしろめたし」と仰せらるれば、御前にも出でず。
たきぐち 犬は狩り出でて、滝口などして、追ひつかはしつ。
あり
女房「あはれ。いみじうゆるぎ歩きつるものを」
とうのべん かづら かざし 清少「三月三日、頭弁の、柳葛せさせ、桃の花を插頭にささせ、桜腰に差しなどして、
あり 〔翁丸も〕 歩かせ給ひし折、かかる目見むとは思はざりけむ」など、あはれがる。
おもの 清少「御膳の折は、必ず向かひさぶらふに、さうざうしうこそあれ」など言ひて、
三四日になりぬる昼つ方、犬いみじう鳴く声のすれば、
な よろ 何ぞの犬の、かく久しう鳴くにかあらむと聞くに、万づの犬、とぶらひ見に行く。
みかはやうど 御廁人なる者走り来て、「あな、いみじ。犬を蔵人二人して打ち給ふ。死ぬべし。
てう こころう おきなまろ 犬を流させ給ひけるが、帰り参りたるとて、調じ給ふ」と言ふ。心憂のことや。翁丸なり。
ただたか さねふさ や 御廁人「忠隆、実房なんど打つ」と言へば、制しにやる程に、からうじて鳴き止み、
と す 御廁人「死にければ、陣の外に引き棄てつ」と言へば、
あはれがりなどする夕つ方、いみじげに腫れ、あさましげなる犬の、
あり わびしげなるが、わななき歩けば、
おきなまろ
清少「翁丸か。この頃、かかる犬やは歩く」と言ふに、
女房「翁丸」と言へど、聞きも入れず。「それ」とも言ひ、「あえず」とも口々申せば、
中宮「右近ぞ見知りたる。呼べ」とて召せば、参りたり。
中宮「これは翁丸か」と、見せさせ給ふ。
はべ 右近「似ては侍れど、これはゆゆしげにこそ侍るめれ。
こ また、『翁丸か』とだに言へば、よろこびてまうで来るものを、呼べど寄り来ず。あらぬなめり。
それは、『打ち殺して棄て侍りぬ』とこそ申しつれ。
こころう 二人して打たむには、侍りなむや」など申せば、心憂がらせ給ふ。
く
暗うなりて、物食はせたれど、食はねば、
や ぐし てうず あらぬものに言ひなして止みぬるつとめて、御けづり髪、御手水など参りて、
かがみ はしらもと 御鏡を持たせさせ給ひて御覧ずれば、げに、犬の柱基に居たるを見やりて、
きのふ 清少「あはれ。昨日翁丸をいみじうも打ちしかな。死にけむこそあはれなれ。
なに 何の身に、このたびはなりぬらむ。いかにわびしき心地しけむ」とうち言ふに、
ふる
この居たる犬の震ひわななきて、涙をただ落としに落とすに、いとあさましきは、
翁丸にこそはありけれ。
よ べ 「昨夜は隠れ忍びてあるなりけり」と、あはれに添へて、をかしきこと限りなし。
御鏡うち置きて、
清少「さは、翁丸か」と言ふに、ひれ伏して、いみじう鳴く。
御前にも、いみじうおぢ笑はせ給ふ。
うこんのないし 右近内侍召して、「かくなむ」と仰せらるれば、笑ひののしるを、
上にも聞こしめして、渡りおはしましたり。
上「あさましう。犬なども、かかる心あるものなりけり」と、笑はせ給ふ。
上の女房なども聞きて、参り集まりて、呼ぶにも今ぞ立ち動く。
清少「なほ、この顔などの腫れたる。物の手をせさせばや」と言へば、
あら 女房「つひにこれを言ひ露はしつること」など笑ふに、
だいばんどころ かた 忠隆聞きて、台盤所の方より、「さとにや侍らむ。かれ見侍らむ」と言ひたれば、
清少「あなゆゆし。さらにさるものなし」と言はすれば、
忠隆「さりとも、見つくる折も侍らむ。さのみもえ隠させ給はじ」と言ふ。
さて、かしこまり許されて、もとのやうになりにき。
ふる
なほ、あはれがられて、震ひ鳴き出でたりしこそ、世に知らず、をかしくあはれなりしか。
人など、人に言はれて、泣きなどはすれ。
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